Laïcité
La religion n'est jamais absente des questions sur l'identité de la France. Historiquement construite à travers les figures successives du rapport entre le politique et le religieux, la France n'est pas le seul Etat laïc, loin de là, mais elle est le seul qui se définisse par la laïcité.
Malgré la loi de 1905, les rapports entre religieux et politique ne sont pas réglés. La société française est en mouvement, dans sa recomposition sociale, démographique et religieuse : elle n'en est pas moins une nation à la recherche permanente de sa dimension universelle, autre façon de dire spirituelle.
Plus elle se proclame laïque, moins elle accepte de s'aligner sur le sécularisme pragmatique d'un monde anglo-saxon.
C'est sur fond de ce paradoxe que le groupe de travail analyse la résurgence de l'enjeu politique de la laïcité liée à un remaniement en profondeur des comportements religieux, ainsi qu'à l'installation de l'islam à la deuxième place des cultes par le nombre de ses pratiquants et sans doute à la première comme religion populaire.
Avec Rokhaya Diallo et Yannick Blanc
